Semper Maior
Wiara i wdzięczność – dzieje Seta i Henocha, cz. 1; James B. Jordan
Chociaż Bóg wyrzucił Adama i Ewę z Ogrodu, nie pozostawił ich bez nadziei. Obiecał, że któregoś dnia jeden z ich potomków zniszczy szatana i ponownie otworzy bramy Nieba. Na znak swojej obietnicy zabił zwierzęta i sporządził szaty dla ludzi (Rdz 3,21). To działanie ze strony Boga zawiera kilka powiązanych ze sobą znaczeń.
Lot; James B. Jordan
W 18 i 19 rozdziale Księgi Rodzaju znajdujemy historię zniszczenia Sodomy i ratunku Lota. Te dwa rozdziały opowiadają wydarzenia, które miały miejsce w ciągu 24 godzin – południe i wieczór w Mamre oraz północ i świt w Sadomie.
Dziwne Święto Szałasów; James B. Jordan
Święto Zbiorów w siódmym miesiącu kalendarza synajskiego nazywane jest także Świętem Sukkot, Świętem Szałasów, a także Świętem Namiotów. Zwykle używamy tego ostatniego określenia. Tu jednak pojawia się pewien problem – w tym święcie namioty się nie pojawiają.
Prawo Boże jest niezmienne; James B. Jordan
Ponieważ Prawo Boże jest odzwierciedleniem niezmiennego charakteru Boga, dlatego nie może się zmienić. Jezus mówi o tym w Ewangelii Mateusza: „Nie sądźcie, że przyszedłem znieść Prawo albo Proroków. Przyszedłem nie po to, aby je znieść, ale wypełnić. Zapewniam was: Dopóki ziemia i niebo będą istnieć, nie zmieni się w Prawie ani jedna litera, ani jedna kreska, aż się wszystko spełni. Kto zniesie choćby jedno z najmniejszych przykazań i tak będzie nauczał ludzi, ten będzie najmniejszy w królestwie niebieskim. Kto je natomiast wypełni i nauczy wypełniać, ten będzie wielki w królestwie niebieskim” (Mt 5,17-19).
Biblia to Księga Życia; James B. Jordan
Głoszenie i nauczanie Słowa Bożego jest zadaniem i przywilejem Kościoła, a tym samym duchownych. Ponieważ jednak ludzie są samolubni i zaborczy, dlatego, starając się wywyższać samych siebie, niektórzy duchowni mają tendencję do traktowania Biblii jedynie jako podręcznika dla Kościoła, a nie dla całego życia. Biblia staje się zbiorem tekstów kazalnych, pewnych praw dotyczących indywidualnej moralności i księgą procedur dla Kościoła, ale niczym więcej. Twierdzą, że Biblia nie ma nic do powiedzenia w takich dziedzinach jak nauka, medycyna, historia, polityka czy prawo.